Capítulo 8

de nossa adoração.

Mas antes de nós entrássemos neste grande trabalho que nós devemos endeavour para remover
alguns erros de opinião que gênero humano tem, pelo disingenuity de
escritores, contraído,:  para estes, do medo deles/delas de contradizer,
as doutrinas obsoletas e absurdas de um jogo de companheiros simples,
chamado, em derrisão, salvas ou filósofos, tenha endeavoured, como
muito como possível, confundir as idéias de grandeza e bondade;
considerando que nenhuma dois coisa pode ser possivelmente mais distinta de cada
outro, para grandeza consiste trazendo toda a maneira de dano
em gênero humano, e bondade removendo isto deles. Parece
então muito improvavelmente que a mesma pessoa deveria os possuir
ambos;  e ainda nada é mais habitual com escritores que acham muitos
exemplos de grandeza no herói de favourite deles/delas, que o fazer um
elogio de bondade na pechincha;  e isto, sem
considerando que por tal significa eles destroem a grande perfeição
uniformidade chamada de caráter. Nas histórias de Alexander e
César que nós freqüentemente somos, e realmente impertinently, lembrado de,
a benevolência deles/delas e generosidade, da clemência deles/delas e bondade.
Quando o anterior teve com fogo e espada infestadas um império vasto, teve
destruído as vidas de um imenso número de infeliz inocentes, teve
ruína se espalhada e desolação gostam de um vendaval, nos somos falados, como um
exemplo da clemência dele, que ele não cortou a garganta de um velho
mulher, e encanta as filhas dela, mas estava contente com só desfazer
eles. E quando o César poderoso, com grandeza maravilhosa de
note, tinha destruído as liberdades do país dele, e com todos o
meios de fraude e força tinham se colocado à cabeça seu
iguala, tinha corrompido e tinha escravizado as maiores pessoas quem o
sol já viu, nos lembram, como uma evidência da generosidade dele,
dos presentes dele para os seguidores dele e ferramentas, por de quem meios teve ele
realizado o propósito dele, e por de quem ajuda ele era