Capítulo 7

preceito, o que nós somos avidamente imitar ou cuidadosamente evitar.

Mas além das duas vantagens óbvias de inspecionar, como esteja dentro
um quadro, a verdadeira beleza de virtude e deformidade de vício, que nós podemos
além disso aprenda de Plutarch, Nepos, Suetonius, e outro
biógrafos, esta lição útil, não muito apressadamente, nem no
acumule, dar nosso elogio ou censura;  desde que nós devemos
freqüentemente ache tal uma mistura de bem e mal no mesmo caráter
que pode requerer um julgamento muito preciso e um muito elaborado
investigação para determinar em qual lado que o equilíbrio vira, para entretanto
nós às vezes nos encontramos com um Aristides ou um Brutus, um Lysander ou um
Nero, contudo longe o maior número é do tipo de mixt, nem,
totalmente bom nem ruim;  as maiores virtudes deles/delas sendo obscurecido e
acalmado pelos vícios deles/delas, e esses amoleceram novamente e coloured em cima de
pelas virtudes deles/delas.

Deste tipo era a pessoa ilustre cujo história nós agora
empreenda;  entretanto a quem, natureza tinha dado o maior e a maioria
dons lustrando, ela não os tinha dado absolutamente puro e
sem acalme. Embora ele tivesse muito do admirável em seu
caráter, como muito talvez como normalmente será achado em um herói, eu,
ainda não aventure afirmar que ele era completamente grátis de tudo
defeitos, ou que os olhos afiados de censura não pudessem espiar fora alguns
pouco mancha espreitando entre as muitos grandes perfeições dele.

Nós não seríamos entendidos para afetar dando o leitor então um
padrão perfeito ou consumado de excelência humana, mas bastante, por
registrando algumas pequenas imperfeições em cima das quais sombrearam fielmente
o lustre dessas grandes qualidades que nós devemos aqui registra, para
ensine a lição que nós temos supracitado, induzir nosso leitor,
conosco lamentar a fragilidade de natureza humana, e o convencer
que nenhum mortal, depois de um escrutínio completo, pode ser um próprio objeto