Capítulo 32

meio de 1866. Não havia quase nenhuma conversa sobre isto entre o Negroes;  sim
não saiba o que era. Presidente Lincoln em 1864 e Presidente Johnson em 1865
tinha mencionado o assunto somente, entretanto Perseguição de Justiça Principal e proeminente
sócios radicais de Congresso, como também numerosos abolicionistas, tinha moldado um
Negro voto plataforma. Mas os brancos Sulistas, considerando o assunto um
impossibilidade, deu isto pequena consideração. Porém, havia ambos Norte
e Sul, uma tendência para ver uma conexão entre a liberdade do Negroes,
e os direitos políticos deles/delas e assim confundir igualdade civil com político
e privilégios sociais. Mas as grandes massas dos brancos eram solidamente contrárias
para o reconhecimento de igualdade de Negro em qualquer forma. Os brancos mais pobres,
especialmente os "Unionistas" que esperaram desenvolver uma festa de oposição, era
enfurecido por qualquer discussão do assunto. Um "Unionista" de Alabama, M. J.,
Saffold, depois proeminente como um político radical, declarou à Junta
Comitê em Reconstrução:  "Se você nos compele levar a cabo universal
voto de colorido, homens. . . provará um real * incubus em nós no
organização de uma festa de união nacional de homens brancos;  fornecerá nosso
oponentes com uma arma muito efetiva de ofensa contra nós."

Porém, havia alguns líderes Sulistas de habilidade e de pé que, por
1866, estava disposto para considerar voto de Negro. Estes homens, entre eles Geral
Vadeie Hampton de Carolina do Sul e Governador Robert Patton de Alabama, era de
o slaveholding classificam, e eles contaram completamente com poder controlar o
O voto de Negro através de métodos semelhante a esses de fato ponha um quarto em vigor de um
século depois. O Negroes ainda não seja como politicamente organizado era nem mesmo
se interessado por políticas, e o mestre classifica poderia esperar recuperar razoavelmente
controle deles. Whitelaw Reid publicou uma entrevista com um do Hamptons
que descreve a situação exatamente: