Capítulo 3

tudo, o Quakers recusou pagar dízimos ou impostos para apoiar o
Igreja de Inglaterra. Como resultado, as prisões repugnantes do dia
estava logo cheio com este objectors, e a propriedade deles/delas derreteu
fora em multas. Esta contumácia e as reuniões de rua deles/delas, considerou
àquele tempo como perturbações da ordem pública revoltosas, deu o
Governo no princípio um excludente legal para os caçar abaixo;  mas como eles
crescido em números e influencia, foram ordenadas leis para suprimir
eles. Alguns deles, entretanto não os extremistas mais selvagens, escapados,
as colônias na América. Porém, lá eles foram feitos bem-vindo
para condições nenhum menos severo.

A primeira lei contra o Quakers em Massachusetts foi aprovada dentro
1656, e entre aquela data e 1660 quatro da seita era
hanged, um deles uma mulher, Mary Dyer. Embora houvesse nenhum
outros enforcamentos, muitos Quakers foram castigados chicoteando e
banimento. Em outras colônias, notavelmente Nova Iorque, multas e
banimento não seja incomum. Tal tratamento forçou o Quakers,
contra o testamento de muitos deles, buscar uma área de terra e
ache uma colônia do próprio deles/delas. Para tal um curso lá se apareceu nenhum
alternativa, a menos que eles fossem determinados para estabelecer o deles/delas
religião somente através de martírio.

Sobre o tempo quando as leis de Massachusetts foram obrigadas, o
quacre principal o líder e organizador, George Fox (1624-1691),
começado a considerar a possibilidade de fazer uma determinação entre
as grandes florestas e montanhas disseram para mentir norte de Maryland dentro
a região escoada pela Delaware e rios de Susquehanna. Em
esta posição de região praticamente a única terra boa no Atlântico
litoral não já ocupou. Os Puritanos e holandês eram no
norte, e havia católico e Igreja de colônias de Inglaterra em
o sul em Maryland e Virgínia. O chão mediano era
desocupado porque antes uma costa difícil tinha prevenido
acesso fácil através de mar. Raposa consultou Josiah Coale, um quacre que teve,