Capítulo 47

penetrado a terra, e conduziu a esforços para adquirir liberte de villeinage.
O 1º Richard II. recita:

"Aquelas reclamações dolorosas tinham sido feitas aos Deuses e Câmara dos Comuns,
aquele villeins e terra habita diariamente retire em cidades e
cidades, e uma comissão especial foi designada para ouvir o caso, e
decida nisso."

A reclamação era renovada, e se aparece em Ato 9 Richard II., boné.
2:

"Considerando que villeins de mergulhadores e servos, como bem dos grandes Deuses como
de outras pessoas, como bem espiritual como temporal, voe dentro o
cidades, cidades, e entfranched de lugares. como a cidade de Londres, e
outro goste, e finge ternos de mergulhadores contra os Deuses deles/delas, para o
intenção para os fazer livra pela resposta dos Deuses, é outorgado
e consentiu que os Deuses e outros não serão forebound de
o villeins deles/delas, por causa da resposta dos Deuses."

Servidão ou escravidão previamente podem ter existido ao ANGLO-SAXÃO
invasão, mas eu sou disposto para pensar que o saxônio, as Jutas, e
os Ângulos reduziram os habitantes das terras que eles
conquistado, em servidão. A história daqueles espetáculos de período que os homens,
mulheres, e as crianças eram constantemente vendidas, e que havia
mercados estabelecidos. Um a Bristol que foi freqüentado por irlandês
compradores, seja derrubado, devido ao protesto do Bispo.
Depois da invasão normanda o nome de Villein, uma pessoa prendeu
a vila, foi dado aos servos. A aldeia era a residência deles/delas.
Exemplos ocasionais de libertação aconteceram;  a palavra
ser significado fez livre, e àquele tempo que todo HOMEM LIVRE era
intitulado a um voto. A palavra liberta tem latterly vir agüentar
um significado diferente, e aplicar somente à posse de um
vote, mas significou a elevação de um servo originalmente no
condição de um HOMEM LIVRE. O ato de libertação era um público
cerimônia normalmente executou à porta de igreja. O último ato de
propriedade executada pelo mestre era o perfurando da orelha certa