Capítulo 27

CAPÍTULO III. O ADVENTO DE CLEVELAND

Descontentamento popular com o comportamento de autoridade pública tido
não até agora estendido à Constituição formal. Esquemas
de rearranjo radical das instituições políticas do
país não teve contudo estado agitado. Movimentos de festa novos eram
dedicado a medidas de particular como assuntos de greenback frescos ou
a proibição de tráfico de licor. Reverência popular para o
Constituição estava funda e forte, e era o hábito do
Pessoas americanas para não imputar defeitos práticos para o
sistema governamental isto mas para o caráter dessa ação
nisto. Burke, tão há muito tempo quanto 1770, verdadeiramente observou que "onde
há um esquema regular de operações continuado, é o
sistema e nem toda pessoa individual que agem nisto isso verdadeiramente são
perigoso." Mas é um hábito inveterado de opinião pública para
engano resulta para causas e desabafar seu ressentimento em
pessoas quando misgovernment acontece. Aquela disposição era amargamente
intenso a este período. "Se mostre os marotos era o usual
slogan de campanha de uma festa de oposição, e calúnia formou o
grampo de seu argumento. Claro que nenhuma festa poderia estabelecer
direito de propriedade exclusivo para tais táticas, e festa seja qual for
poderia estar em poder em uma localidade particular seja lançado para o
a parte de vilão no drama político. Mas como mudanças de festa
controle aconteceu, experiência ensinou que o único prático
resultado era apresentar os jogadores novos no mesmo jogo velho. Tal
experiência esparramou entre as pessoas um sentimento desesperando que
Políticas americanas eram desesperadamente depravadas, e ao mesmo tempo
lhes deu um ansiando fundo para algum entregador forte. Para isto
pode ser designada esperança messiânica de políticas o que está em alguns
cumprimentos a carreira mais notável na história política de
os Estados Unidos. A elevação rápida e fortuita de Grover
Cleveland para eminência política é sem um paralelo no