Henry Ossian Flipper

O Cadete Colorido a Ponto de Oeste - Autobiografia de Lieut. Henry Ossian Flipper, primeiro se forme de cor do U. Academia militar de S.

Henry Ossian Flipper

Capítulo 94

libras. No interesse do corpo de exército de cadetes vou eu negue qualquer tal noção de medo, Primeiro. Porque a concepção da idéia não é lógico. Eu não era o mais alto, nem ainda o maior homem no corpo de exército, nem até mesmo eu dei qualquer evidência de uma disposição lutar ou tiranizar outros. Segundo. Porque eu não vim de propósito a Ponto de Oeste "ir por em meu músculo." Eu não sou um lutando caráter, como os cadetes--esses que me conhecem--possa bem testemunhe. Terço. Porque é ungenerous para atribuir isso que só pode ser o resultado da natureza melhor de homem para tal causas de base como medo ou covardia. Isto parece ser sobre o único modo no qual muitos empreenderam explique a diferença entre minha vida a Ponto Ocidental e que de outros cadetes coloridos. Eles parecem pensar que meu físico inspirou um tipo de medo nos cadetes, e os forçou a deixar me só pelo menos, enquanto o anterior, menor em tamanho, crie nenhum então tal medo até através de vingança persistente foi mostrado para isto eles puderam se defender. Agora isto, eu penso, é o mais raso de todo o raciocínio e completamente desmerecedor nossa notificação adicional. Quarto. Eu deveria ser afligido para supor qualquer um me temido. Não é meu desejo para passar por vida temido por qualquer um. Eu não posso derivar nenhum prazer de qualquer coisa da qual é me outorgada por motivos medo. A concessão deve ser espontânea e voluntária me dar o a maioria prazer. Eu não quero nada, não, até mesmo reconhecimento, a menos que seja dado livremente, conseqüentemente me tenha não se forçado em meus camaradas. "Mas a Nadadeira sensata aceitou a situação, e orgulhosamente recusou se intrometer no branco meninos." -- Atlanta (Ga.) o Arauto. Quinto. Porque é incompatível com a dignidade de um "cadete e um cavalheiro" para um temer outro. Sexto. Porque é positivamente absurdo supor aquele que o homem de trezentos mais ou menos vai seja temido individualmente e coletivamente pelo resto, e nenhum sendo racional vai para um momento entretenha

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