Capítulo 59

convicções e observâncias.

A EXPANSÃO DE BUDISMO.--A morte de Buda diz que
os discípulos dele, para o número de quinhentos, ajuntaram, e dividiu
o ensino dele em três as próprias palavras dele, as regras dele de
discipline, e o sistema dele de doutrina. Durante os próximos dois séculos
Budismo esparramou em cima da Índia do norte. Um do mais conspícuo
agentes em sua difusão eram _Asoka_, o rei de Behar que era,
convertido à fé de Buddhistic, e publicou suas doutrinas ao longo de
Índia. Os éditos dele nos quais eles estavam adiante fixos, foi gravado em
pedras e pilares e em cavernas. Ele organizou esforços missionários entre
os aborígines, usando só meios calmos, e combinando a cura
de doença, e outras formas de filantropia, com orar. Ele
levado a fé de Buddhistic até onde _Ceylon_. Esparramou em cima de
_Burmah_ (450 D.C.). _Siam_ foi convertido (638 D.C.), e
_Java_ entre o quinto e sétimos séculos de nosso
era. Por Ásia Central os missionários de Buddhistic passaram em
_China_ no segundo século A.C., e Budismo se tornou um
sistema estabelecido lá já em 65 D.C. no momento, esta religião
números entre seus partidários professados mais que um terço do humano
raça.

O RE-AÇÃO DE BRAHMINICAL.--Em Budismo de Índia não suplante o velho
religião. O Brahmans modificou o sistema deles/delas. Eles fizeram a teologia deles/delas
mais claro à apreensão popular. Eles levaram Buddhistic
especulações no sistema deles/delas. Mas eles fizeram o cerimonial deles/delas
práticas mais complexo e mais penoso. A regra ascética deles/delas cresceu
seja mais exato e opressivo. Difundindo e fazendo popular o deles/delas
sistema, foram introduzidas alfândegas, como o queimar de viúvas, o qual
não era conhecido em tempos prévios. As divindades, _Brahma_, o
autor de todas as coisas, _Vishnu_ o preserver, e _Siva_ o
destruidor, foi trazido em uma relação a um ao outro, como um tipo de
tríade. Encarnações sucessivas de Vishnu se tornaram um artigo do