Capítulo 56

Manu_. Manu foi imaginado ser o primeiro ser humano, concebido de,
como uma salva. Este código é um sumário compilado pelos padres a uma data
desconhecido, mas incluindo nisto materiais de um muito alto
antiguidade. Conseqüentemente, enquanto exibindo Brahmanism em seu maturer formam, isto,
dispõe olhar rápido de sociedade a uma data muito mais cedo. Um segundo código era
não compilado mais cedo que o segundo século D.C. Este presente de códigos
Lei hindu debaixo de três cabeças:  (1) doméstico e direitos civis e deveres,
(2) a administração da justiça, (3) purificação e penitência. Em
verdade, os códigos prescrevem regulamentos para todo departamento de
vida. As obrigações de reis, de Brahmans, e de toda outra classe,
está em detalhes definido. Um motivo que é mantido à vista é partir
e fortalece os privilégios especiais da ordem de Brahminical.

A FILOSOFIA DO BRAHMINS.--No decorrer do tempo, comentários em
o Vedas foram multiplicados. Discórdia surgiu na interpretação do
livros sagrados. Fora deste debate e confusão lá emersos, no
sétimo e sextos séculos A.C., vários sistemas filosóficos. Estes
apontado para dar paz à alma emancipando isto da escravidão de
importe, e dando um senso de independência do corpo e de
o mundo externo.

  Estas filosofias velhas são preservadas no _Upanishads_, ou
  Instruções. A idéia principal nestes sistemas diversos--o
  _Sankhya_, o _Vedanta_, etc.--é, que a noção de alma
  de si mesmo como separe do ser supremo, impessoal, é o
  caído estatal. Esta dualidade deve ser superada. Consciente de seu
  identidade com o Supremo, a alma entra em _yoga_, ou o
  estado de uníssono com o Infinito. Ele que é levado assim longe de
  as ilusões de senso, ou o _yogin_, é livre do poder
  de coisas perecível. Morte traz uma absorção completa no
  fonte de todo o ser. É as felicidades de extinção pessoal. Isto
  tipo de filosofia prendeu grande valor a contemplação e
  ego-renúncia. Conduziu a uma estima clara de práticas rituais e