Capítulo 49

largamente responsável. Está na província de pura prosa--como em
narrações históricas, escritas topográficas, como geografias,,
e na fabricação de enciclopédias--que o chinês tem
superado. Mas o jugo de tradição pesou em todos lugares pesadamente. Em
um senso, o chinês foi umas pessoas literárias. O sistema de
exames competitivos para cargos públicos difundiram pelo
nação um certo grau de livro-aprender;  ainda as massas foram
detido um estado de ignorância. À fundação de toda a aprendizagem é
o "nove classics" que consistem em cinco trabalhos editaram ou escritos por
Confucius de qual o "Espante o Rei", ou Livro de História, está de pé ao
encabece, junto com os quatro livros escritos pelos discípulos dele e o
discípulos de Mencius. Grande como foi os serviços de Confucius,
a própria reverência servil dele para o passado, tão estampado nas escritas dele,
teve o efeito para grampear o desenvolvimento da mente chinesa, e
firmar nisto o acorrenta de tradição.

O GOVERNO E CIVILIZAÇÃO.--O governo de China é "um
despotismo patriarcal." Como pai das pessoas dele, o rei tem absoluto
autoridade. O poder de vida e morte está na mão dele. Ainda o direito
de revolução foi ensinado por Confucius e Mencius, e o chinês
não esteve lento para exercitar isto. Os poderes do imperador são
limitado por regulamentos cerimoniais, e por um corpo de precedentes que
é segurado sagrado. Ele administra regra com ajuda de um particular
conselho. Oficiais de todo grau no emprego do governo
constitua a classe aristocrática de mandarins em que são divididos
graus diferentes.

INVENÇÃO.--Imprimindo através de blocos de madeira era conhecido na China já em
o sexto século D.C. Imprimir não entraram em uso geral até
o décimo terceiro século. O uso de tipos móveis, embora inventou, isto
é dito, muitos séculos mais cedo, não entre em voga até o
décimo sétimo século. Pólvora era usada já em 250 D.C., no
fazendo de fogo-bolacha;  mas era certamente tão tarde quanto o meio de