Capítulo 13

senso do dever moral e religioso de abstinência. É talvez
impossível imaginar qualquer coisa mais desagradável para um homem assim esbofeteou,
que a indulgência extrema com que Fielding considera, e o fácil
liberdade, não dizer gusto, com que ele descreve, esses para que sucumbem
tentação semelhante. Só supondo os funcionamentos de algum sutil
influência deste tipo é isto possível explicar, até mesmo em tão caprichoso
um humor como Johnson, a aplicação famosa e absurda do termo
"maroto estéril" para um escritor que, morrendo quase jovem, depois de ter para,
muitos anos viveram uma vida de prazer, e então para quatro ou cinco um de
dever oficial laborioso, deixou qualquer coisa no trabalho mas pequeno em atual
aumente, e fértil com o crescimento mais exuberante de intelectual
originalidade.

Em parte no dicta_ de _obiter de pessoas goste estes, em parte no ainda
mais tentador e ainda chão mais traiçoeiro de indicações puxado
dos trabalhos dele, foi construído um Fielding de fantasia, o qual em
O esboço admirável de Thackeray atinge da vida real e imortalidade como um
criatura de arte, mas como qual possui reivindicações bastante duvidosas um
caráter histórico. Está surpreendendo como este Fielding de fantasia
pias e seca quando nós começarmos a aplicar os testes horrendos de crítica
para as partes de componente dele. O _eidolon_, com borrou arrepia e uma toalha
redondo a cabeça dele, senta no Templo e hífenes fora artigos para o
_Covent Garden Journal_;  então vem Crítica, empregada infernal, e lembra
nós que quando o Jardim de _Covent que Journal_ se apareceu, as aveias selvagens de Fielding,,
se já sown nada, tinha sido há muito tempo sown;  que ele era um ocupado
o magistrado e dono da casa em Rua de Arco;  e que, se ele tivesse toalhas
redondo a cabeça dele, provavelmente era menos porque ele tinha excedido em licor
que porque o Grace dele de Newcastle tinha lhe dado uma dor de cabeça querendo
planos elaborados e esquemas prepararam à notificação de uma hora. Senhora a Mary,