Capítulo 9

_R. A. S. Notices_ Mensal, 1900.

[2] _R. A. S. Notices_ Mensal, Sup.; 1905.

[Ilustração: CHALDAEAN BAKED TIJOLO OU TABLETE, _Obverse e contrário
sides_, Contendo registro de eclipse solar, 1062 A.C., usou ultimamente por
Cowell por fazer a teoria lunar mais preciso que era possível
através de observações modernas melhores. (Coleção de Museu britânica,
Não. 35908.)]

[3] _R. A. S. Notices_ Mensal, vol.  x., pág. 65.

[4] o R. S. E. Proc., vol.  x., 1880.



2. ASTRONOMIA ANTIGA--O CHINÊS E CHALDAEANS.


A última seção deve ter feito claro as dificuldades o modo de
nomeando às nações antigas o próprio lugar deles/delas no desenvolvimento
de noções primitivas sobre astronomia. O fato que alguns alegaram
observações datam atrás a um período antes do chinês tinha inventado o
arte de escrever dianteiras imediatamente à pergunta como tradição distante pode
seja confiado.

Nosso primeiro conhecimento detalhado foi juntado no Leste distante por
viajantes, e pelos padres Jesuíticos, e foi publicado dentro o
décimo oitavo século. A Sociedade Asiática de Bengala contribuiu
traduções de literatura de Brahmin. As duas fontes principais de
conhecimento sobre astronomia chinesa foi provido, primeiro por Pai
Souciet que em 1729 _Observations Astronomical publicado,
Geográfico, Cronológico, e Physical_, tirado de ancião
Livros chineses;  e depois por Pai Moyriac-de-Mailla, quem em 1777-1785
_Annals publicado do Império chinês, traduzido de,
Tong-Kien-Kang-Mou_.

Bailly, no _Astronomie Ancienne_ dele (1781), puxou, destes e
outras fontes, a conclusão que tudo nós sabemos do astronômico
aprendendo do chinês, índios, Chaldaeans, assírios, e egípcios
é apenas a sobra de uma astronomia mais completa de qual nenhum rastro
pode ser achado.

Delambre, no _Histoire de l'Astronomie dele Ancienne_ (1817),
ridículos a opinião de Bailly, e considera que o progresso fez
por todas estas nações é insignificante.

Será bem agora dar uma idéia de alguma da astronomia do