Capítulo 13

cursos do sol, lua, e dos cinco planetas Mercúrio, Vênus,,
Marte, Júpiter, e Saturno.

Nós temos registros de observações continuados debaixo de Asshurbanapal que
astrônomos enviados para partes diferentes para estudar fenômenos celestiais. Aqui
é um:--

Para o Diretor de Observations,--meu Deus, o criado humilde dele
Nabushum-iddin, Grande Astrônomo de Nineveh, escreve assim:  "Maio Nabu
e Marduk é propício ao Diretor destas Observações, meu
Deus. O décimo quinto dia nós observamos o Nodo da lua, e a lua
foi eclipsado."

É suposto que os fenício têm usado as estrelas para navegação,
mas não há nenhum registro. Os padres egípcios tentaram manter tal
conhecimento astronômico como eles possuíram a eles. É provável
que eles tiveram regras arbitrárias por predizer eclipses. Tudo aquilo era
sabido aos gregos sobre ciência egípcia será achado dentro o
escritas de Diodorus Siculus. Mas confirmatory e mais autêntico
foram derivados fatos de recentes explorações. Assim nós aprendemos de
E. B. Knobel[2] sobre as datas de calendário judias, em registros de terra,
de vendas em papyri de arameu a Assuan, traduziu por Professor A. H. Sayce
e A. E. Cowley, (1) que o ciclo lunar de dezenove anos era usado
pelos judeus no quinto século A.C. [o presente reformou judeu
calendário que data do quarto século D.C.], uma data um "pequeno mais
que um século depois dos avôs e bisavôs desses
de quem negócio é registrado tinha fugido no Egito com Jeremiah" (Sayce);
e (2) que a ordem de intercalation naquele momento não era
dissimilar a isso em uso ao dia presente.

Então novamente, Knobel nos faz lembrar de "a descoberta mais interessante alguns
anos atrás por Pai Strassmeier de uma tablete babilônica que registra um
eclipse lunar parcial na Babilônia no sétimo ano de Cambyses, em
o décimo quarto dia do mês judeu Tammuz." Ptolomeu, no
Almagest (Suntaxis), diz aconteceu no sétimo ano de Cambyses,
na noite do décimo sétimo e décimo oitavo do mês egípcio
Phamenoth. Pingre e Oppolzer fixam a data 16 de julho de 533 A.C. Assim