Capítulo 28

usado.

A rima de contar-exterior que é determinado no cilindro é como segue:--

    Hony, abelha de kee, l[=a] [= a]-weis, ag-les, huntip.

A inflexão na última palavra sempre é um subindo a pessoa. Isto é
especialmente retifique na última sílaba da última palavra, "gorjeta." O
contar fora não é muito diferente disso de crianças brancas. Eles
todo o lugar dois dedos de cada mão em um círculo;  o que repete
o doggerel, enquanto tendo uma mão livre, toca cada dedo no círculo
dizendo, _Hony, abelha de kee, l[=a] [= a]-weis, ag-les, huntip_. Cada dedo
que o _huntip_ cai em é dobrado abaixo, e isto está repetido
novamente e novamente até lá é mas três esquerda de dedos. As pessoas
correspondendo a estes começam a correr, e o a pessoa pegou tem que jogar como
_Squaw-oc-t'moos_.[32] Para a mente índia que "conta fora" tem um
significação, e até mesmo o _huntip_ simples é uma palavra mágica, enquanto trazendo
sorte, como minora a chance de ser "_squaw-oc-t'moos_."
["Diário de Povo-conhecimento americano", vol.  iii. Não. 8, pp.  71, 72.]

[Nota de rodapé 32:  A palavra "se agacha" em Passamaquoddy meios fogo. Sra. Brown
feitiços o nome da mulher de pântano como segue:  _Squaw-oc-t'moos_. O
_a_ é muito longo, e possivelmente pode ser representado melhor por _aw_.]

Um das canções, disse para ser uma saudação na qual foi cantada o
cilindros, foi escrito fora do fonógrafo pelo recente Sr.
S.P. Cheney. As palavras, tão quase quanto eu posso os entender, é como
segue:--

    T'w[=a] também também grite ee de galinha vaiam ho [ser modo]  bla
    Ey de Tel urina lu de ee
    Hoi kay yu kar, ha de yah de heno,,
    Kaye yu kar, galinha yar-hah do,
    Kay yu kar, galinha yah-hah do, kar de yu de kay, galinha yar-hah do.

As primeiras duas linhas são cantadas primeiro ao pessoal superior, então repetiu
para no segundo a música que difere um pouco do primeiro.
Então segue o terço e quartas linhas que são cantadas ao terço
proveja de pessoal, e repetido com variação leve do quarto.