Capítulo 27

declaração que eles ouvem que é assim.

As histórias do nascimento de Glooscap,[31] o poder dele para trabalhar milagres,
e o último retorno dele para terra, é muito sugestivo.

[Nota de rodapé 31:  De acordo com a história de Leland.]

A convicção dos índios em um Grande Espírito é uma invenção do
imaginação por parte dos brancos. É agora extremamente difícil
descobrir o que a convicção original do Passamaquoddies era, como
eles são Cristianizados agora e foram por muitos anos.

De um ponto de vista científico muito esteve perdido por esta mudança. Lá
é várias alfândegas que são indubitavelmente modificações de mais velho
observâncias que eles provavelmente substituem. Que estas alfândegas são
modificações secundárias, o caráter geral deles/delas parece demonstrar.
Ainda eles têm certas características de índio, e registro de mérito como tal.
Há certas observâncias religiosas que foram indubitavelmente
mudado pela influência dos brancos. Se estes fossem justamente
interpretado eles poderiam contar para alguns história muito interessante do ancião
convicções disto as pessoas, mas muitas destas observâncias foram assim
modificado que o significado deles/delas, se eles tiverem qualquer, é obliterado completamente.

Entre estes poderia ser mencionado um costume de enterro comum, uma conta de
que nunca foi registrado. Eu estou informado através de Sra. Brown que quando
um índio morre uma arma é descarregada. O caixão é envolvido com branco de multa
metal laminado, e são amarradas cordas ao redor do metal laminado para deter o algodão
lugar. Quando o caixão é abaixado na sepultura que as cordas são
afastado, e o algodão é dado ao sério-cavador. Possivelmente isto
costume pode ter sido derivado de algum mais velho, ou pode ter
originado de contato com os brancos. O modo de enterro em caixões
e o uso de metal laminado de algodão é alfândegas certamente modernas, mas pode
seja modificações de algum cerimonial mais velho quando outro material era