Bradley A. (Bradley Allen) Fiske

A Marinha como uma Máquina Lutadora

Bradley A. (Bradley Allen) Fiske

Capítulo 13

e a dinastia nativa foi subvertida pelos tártaros de Manchuria; um entre 1840, quando Grã Bretanha a compeliu ceder Hong-Kong e abrir cinco portos a comércio estrangeiro por qual portos ópio poderia ser introduzido; um entre 1860, com Grã Bretanha e França que resultou na captura de Pekin; e um com o Japão em 1894. Desde aquele tempo (como também antes de) a China foi o cena de revoluções e largo-esparramou perturbações, de forma que, até mesmo embora uma nação paz-amando e non-resiste, paz não reinou dentro das bordas dela. A última dinastia foi subvertida em 1912. Desde então então uma república fraca arrastou em uma existência precária, interrompido pelo reinado muito curto de Yuan Shih K'ai. Esta consideração breve da tendência das pessoas até o presente tempo parece mostrar que, devido à natureza de homem ele, especialmente, para a natureza de "multidões" grandes de homens, a direção em qual nações foram hitherto comovente não esteve para aumentar a prevalência de paz, mas bastante para aumentar os métodos, instrumentos, e áreas de guerra; além disso, que esta direção de movimento foi necessário em ordem alcançar e manter prosperidade em qualquer nação. Isto que é o caso, que forças existem isso pode ser esperado razoavelmente mudar aquela tendência? Normalmente são mencionadas três forças principais: Civilização, Comércio,, Cristianismo. Antes de considerar estes isto podem estar bem notar a primeira lei de Newton de movimento que todo corpo continuará em um estado de resto ou de movimento uniforme em uma linha direta a menos que agisse em por algum externo força; para entretanto esta lei foi afirmado de corpos materiais, contudo seu aplicabilidade para grupos grandes de homens está golpeando e sugestivo. Não só faça os seres humanos têm os atributos físicos de peso e inércia como outros corpos de material, mas o organismo mental deles/delas, enquanto de uma ordem mais alta que o físico, é poderosamente como afetado por forças externas. E entretanto é verdade que psicologia não tem

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