Capítulo 95

como era, tinha sido mais local:  quer dizer, dependeu
principalmente nas conferências Universitárias dele que foram exploradas por certo
pessoas sem escrúpulos. Não estava até 1580 que, ao expresso
comando do superior dele, Rixa Pedro Suarez,[215] ele emitiu o primeiro dele
livro:  um comentário latino no _Song de Songs_. No título-página
estava de pé um lema característico do favourite dele Horace:  Ipso de _ab
ferro_. Possivelmente neste momento o Luis de o Léon olhou adiante para um
período de lazer instruído:

    O ya seguro puerto
    mi de de erro de luengo bronzeado! deseado do
    cierto de reparo de para
    del gravam pasado de mal,
    dulce de reposo, alegre, reposado!

Se o autor desta estrofe de abertura de apartamiento_ de _Al fosse
otimista bastante para assumir que estes versos poderiam ser aplicados a seu
próprio caso, ele foi destinado para ser desiludido rapidamente.

Os Inquisidores de Valladolid não o tinham tratado em tal moda sobre
o faça cobiçoso novamente de reunião eles. Esta experiência era, porém,
o esperando. [216] No dia 20 ou 21 de janeiro de 1582,[217] o anterior dele
oponente, a Rixa de Mercenarian Francisco Zumel, levou a cadeira a um
reunião teológica em Salamanca. Nesta reunião nomeou um Jesuíta
De de Prudencio Montemayor avançou uma tese para cima a qual abriu o
dificuldades conectaram com a reconciliação do teológico
doutrinas de predestinação e livre vontade. Devido a alguma perturbação
na assembléia, a voz de Montemayor não alcançou tudo que estavam presentes
e, no interesse da audiência, Luis de que o Léon repetiu
Os argumentos de Montemayor sem lhes emprestar qualquer apoio;  a ação dele
era mal-entendido, e muitos suposto que ele estava expressando o seu
opiniões pessoais. Na discussão resultando o oponente derrotado dele,
Domingo de Guzman, interveio, e com acerbidade desnecessária declarada
as visões daquele Montemayor eram heréticas. Nada teria sido mais fácil
que para Luis de o Léon para manter fora da rixa, especialmente como ele