Capítulo 50

é um grande muitos ('que de _de dão feno a hartos_'), de forma que ele não faz
particularize. Ele quer o Homer dele (no grego e latim) salto em
sheep's-pele, e com extremidades vermelhas;  será achado nas estantes
onde os trabalhos de St. Justin são. [169] Novamente, além dos trabalhos de
St. Leo, saltado em pergaminho, que ele pede para o Sophocles dele em bezerro preto;
para um Pindar (no grego e latim), salte em parte em couro de preto, com
gilt afia;  e para _Le dil prosaico Bembo_, um volume em quarto pequeno,
com um pergaminho que liga. [170] Isto lança luz em Luis de Léon
progrida como um lingüista. Um homem preso que pede um livro italiano
acalmar a febre dele podem ser presumidos para saber aquele idioma seguramente. Em
ou aproximadamente 1569 quando Melodias que Montano leu em voz alta para o trabalho italiano anônimo
o qual a consciência escrupulosa de Zuniga transtornado, Luis de Léon, entretanto,
claro que capaz pegar o vento do autor, realmente não saiba
Italiano naquele momento. [171] Esta deficiência tinha sido feita bom, como ele
nos dá entender, prévio a 12 de março de 1573--vinte oito
meses, ou mais, antes de Luis de que o Léon perguntou que a cópia dele de prosa de _Le
dil que Bembo_ deveria ser dado a ele em prisão.

O registro da tentativa de Valladolid revela igualmente a nós algum de Luis
de as excentricidades de intelectual de Léon. Mas estes eram extremamente poucos. Para
o fim dos procedimentos a Valladolid os juízes de Inquisitionary
lá chamado antes deles Juan Galván, um estudante teológico jovem,
que hospedou com Salinas, o músico cego. Galván testemunhou que para
aproximadamente dois anos ele tinha discutido assuntos de teologia, matemática, e
astrologia com Luis de o Léon. [172] pode surpreender algum aquele Luis de
Léon brincou com a pseudo-ciência de astrologia:  não pode ter
pegado de surpresa os juízes dele para, no dia 18 de abril de 1572, enquanto ainda desnorteou como
para a causa da apreensão dele, ele tinha declarado a eles por escrito isso ele