Capítulo 36

com a missão delicada de colecionar de certos teólogos dentro
Sevilha opiniões favourable para Luis de as visões de Léon no
Vulgate. [101] Isto precaução muito sensata escandalizou Montoya. É
aberto a crítica somente no chão que o Luis de o Léon escolheu o seu
agente mal. Para esta crítica a real resposta é aquele Luis de o Léon
teve que empregar que agentes pôde ele, e que ninguém mas Arboleda que
não era nenhum anterior lisonjeando o master,[102 velho dele] estava disponível ao
tempo da missão dele para Sevilha. A evidência de Arboleda não era prejudicial;
era doente-intencionado e impertinente, já que repetiu vago
rumours da descida judia do accused;[103] o fato mais sério
a testemunha poderia alegar era o Luis de a visão de Léon que um frade,
apesar do voto dele de pobreza, poderia gastar um par de cobres sem
pecado mortal comprando um _Agnus Dei_. [104] Arboleda dá o
impressão de ser um simplório, e esta quase é a descrição
dele por outro sócio da ordem de Augustinian--o Pedro de
Rojas,[105] o filho do Marques de Pozas e depois o Bispo de
Astorga e Osuna. Luis de o Léon aparentemente concordado com Rojas em seu
estimativa da habilidade de Arboleda, e isto pode responder por seu
indulgência comparativa para o numbskull pobre. Tratamento mais severo é
dado em doses fora para outro Augustinian, Diego de Zuniga quem o Luis de o Léon
marcas como um perjuro deliberado. [106] Quem era este Zuniga? Ele tem
geralmente sido identificado com o Zuniga em que estava entre o primeiro
Espanha para declarar em favour do theory;[107 de Copernican] esta ação
coragem precisada e Zuniga teve a recompensa dele. Como é respeitosamente ele
citado por Galileo, ele atingiu algo como imortalidade. [108]
Porém, não há nenhuma prova concludente para mostrar que isto
escritor iluminado é o Zuniga que veio debaixo de Luis de a chicotada de Léon.
A justeza da identificação atual é, pelo menos, duvidoso.

O fato que o Diego de Zuniga é uma combinação freqüente de nomes dentro