Capítulo 48

lugar do temor presente do desconhecido sido indicado mais claramente.
É este sentimento nobre do qual lustra fora de toda página Sr.
As escritas de moinho e todas suas relações para as da mesma categoria-criaturas dele:  o
mesmos pássaros sobre a habitação dele pareciam reconhecer isto. É este nobre
sentimento que infunde uma alma de vida nos ensinos dele, e o
enunciação e ação-fora de qual o constitui, não só o grande
filósofo, mas também o grande profeta de nosso tempo.

J. H. COLETA.




VII

OS ESTUDOS DELE EM MORALIDADES E JURISPRUDÊNCIA


As duas características principais da mente de Sr. Moinho são conspícuas dentro
o campo de moralidades e jurisprudência. Ele uniu dentro um extraordinário
grau uma intensa delícia pensando para sua própria causa, com um quase
apaixonado deseje fazer as excursões intelectuais dele contribuir
a melhora do lote de gênero humano, especialmente do mais pobre e
parte sofrendo de gênero humano. E ainda ele nunca permitiu essas pontarias altas para
colida com um ao outro:  ele não degradou o intelecto dele para o
escritório sofístico de achar razões para uma política que surge de mero
emoção, nem ele licença isto para correr desperdício em especulações estéreis,
que poderia ter excitado admiração, mas nunca poderia ter feito qualquer
bom. Esta é a razão por que tantos pessoas foram incapazes para
o entenda como o profeta de utilitarismo. Um homem de tal
sentimento primoroso, de tal pura consciência, de tal
vida abnegada, seguramente deve ser defensor do que é chamado
moralidade absoluta. Utilitarismo é o próprio credo de duro
naturezas não emotivas que não respondem à moral mais sutil
influências. Tal é a visão natural para esses que não podem dissociar
o palavra "utilitarismo" do significado estreito de utilidade, como
contrastado com os prazeres de arte.  A fraqueza de humano
idioma desculpa tais erros;  para o idioma em qual controvérsia
é administrado está tão colorido através de sentimento que pode acontecer bem