Capítulo 79

ilumine no costume difundido observado entre índios de nunca se dirigir
homens ou mulheres pelos nomes pessoais deles/delas ou de usar esses nomes dentro o deles/delas
presença. Fazer assim é uma brecha de educações. O nome pessoal, como tem
sido mostrado, ou recorre aos ritos religiosos sagrado para o portador
clã ou então para um ato notável executado pelo homem;  em ambos os casos o nome
postos para algo do que também é conectado de perto com a vida o
individual fazer isto ajustar para uso comum. A dificuldade de designar um
pessoa que a pessoa deseja se dirigir é conhecida pelo uso de condições de relação. De
curso, em algumas companhias estas condições seriam literalmente verdades e próprias,
mas há condições que são usado em um senso mais largo e que não insinuam
parentesco atual. (O assunto de relações índias e as condições deles/delas também é
complexo ser entrado em aqui.) Há condições que somente são empregadas
indicar respeito. Por exemplo, o "Avô" é usado ao se dirigir ou
falando do Presidente dos Estados Unidos;  "Pequeno Pai" e
"Pai" quando se dirigindo ou falando do Secretário do Interior e
o Comissário de Negócios índios, ambos quem enfileiram debaixo do Presidente,
como é conhecido bem ao índio. O uso de condições de relação pode se aparecer
estranho a nós, mas há, como vimos nós, uma razão para isto. Esta razão
também explica por que uma criança ou um adulto geralmente está de pé mudo quando nós nos dirigirmos
ele pelo nome pessoal dele ou lhe pergunta o que o nome dele é;  o silêncio dele não é
seja atribuído a "impassibilidade índia" que nós ignorantly consideram um marcado
característica da raça.

O favor de um nome, se o nome é do primeiro ou do segundo
classe já descreveu, sempre foi assistido com cerimônias. Estes
diferido entre as muitos tribos dos Estados Unidos, particularmente no deles/delas
detalhes, mas fundamentalmente eles tiveram muito em comum.



APRESENTANDO A CRIANÇA AO COSMO