Capítulo 36

filiais não estão disponíveis, podem ser usadas varas;  para estes tremulando
deveriam ser prendidas decorações de papel verde, também uma serpentina a cor de
o grupo. Cada grupo deveria ser nomeado um lugar no círculo largo que é
ser feito sobre a árvore.

Quando tudo estão prontos que a Chamada seguinte deveria ser cantada. As palavras índias são
reteve, como eles são fáceis de pronunciar e ajustar o significado, e é
adaptado às cadências ecoando longas da Chamada.

Canção Não. 1

A CHAMADA

  Zha-wa i-ba i-ba e-ele,
  Zha-wa i-ba i-ba ha e-ele.

[Música]

[Palavras: Zha-wa = alegrar;  i-ba = venha;  ha = prolongação vocálica do
ba de sílaba;  e-ele = eu o licitei. "Eu licitei você vem alegrar."]

Esta tradução inglesa das palavras nativas não carrega o mexendo
atraia do Omaha:  Alegrar! Venha! Eu o licitei." A tensão da música
da Chamada está em "Zha-wa", alegrar,;  as notas que levam as palavras
"e-ele", "eu o" licitei, pareça flutuar longe como se alcançar o mais distante
sócio da tribo com a convocação. A cadência dos ecos de Chamada
isto, como a segunda linha está como o primeiro, só abaixe em tons.

Quando tudo do acampamento juntaram com respeito à Chamada, cada grupo deve
se levante em seu lugar designado e todo sócio segure uma vara enfeitada. Quatro
batidas do tambor serão dadas agora;  as batidas não devem ser altas ou correnteza.
Quando as reverberações do tambor cessam, absoluto quieto deve ser
mantido, cada um que vara tem que pendurar para baixo da mão direita dele, enquanto
o canto seguinte é determinado, cantado pelos líderes dos grupos. As palavras
está por John B. Tabb, a música é organizada da prece de Omaha.

Canção Não. 2

PRECE

  Tudo aquilo springeth do gramado,
  Tendeth para cima até Deus;
  Tudo aquilo cometh dos céus,
  Urgindo isto presentemente que subisse.

[Música]

Este canto acontece da oração cantado neste momento da cerimônia
pelos Guardiães de Omaha dos Tubos Sagrados Tribais. A oração no original