Capítulo 17

Retifique, a tendência hereditária da casa soberana de Prússia é
distintamente religioso, apoiando na realidade para fanatismo, e Rei
Frederick-William III., o filho Frederick-William IV dele., e igualmente
Imperador velho o William, entreteve as idéias mais extraordinárias no
assunto de Providência, com que eles acreditaram que eles estiveram dentro
comunhão constante, como também seu agente principal aqui em terra.
Na realidade, há uma expressão vocal pública de quaisquer destes três quase não
soberanos que não são marcado ao longo de por um tom religioso fundo,
e por um grau de familiaridade com o Todo-poderoso que seria
blasfemo não era tão manifestadamente isto sincero. Este hereditário
tendência para religião, até certo ponto, foi obliterada pelo
educação que o William recebeu, e que era de uma natureza dispor
ele para ser um materialista e um livre-pensador. Ele pode ser dito
na realidade ter sido exposto em uma atmosfera de Renan-ism e
Strauss-ism para qual o extraordinário dele e impiedosamente inteligente
mãe, Imperatriz Frederick, era largamente responsável, e no momento
do matrimônio dele olhou como se ele fosse destinado para figurar em história
tão totalmente quanto muito de um filósofo, e o ateu plano, como Frederick o
Grande, para quem ele professou a reverência mais profunda.

Era a Condessa Waldersee que reavivou todos o herdou e oculto
tendências religiosas do caráter dele.

Até o tempo quando ele ascendeu o trono, Príncipe William e seu
cônjuge seja os criados constantes e devotos nas oração-reuniões
contido os salões da condessa, e se ele permanece a este dia
um homem notavelmente religioso, com uma consideração suficiente para bíblico
comandos ter se mostrado para um marido mais fiel que qualquer outro
príncipe da casa dele, ou vivo ou morto--se, para-dia, devoção é
à moda no tribunal de Berlim em vez de ser forma ruim, se o
construindo ou dom de uma igreja, ou de uma instituição caridosa,
é considerado como a estrada mais segura a favor imperial, é devido ao