Capítulo 73

liberdades populares. É uma coisa muito difícil para umas pessoas grátis para
mantenha seu livre, constituição se tem que continuar perpetually lutando
para sua vida. O "um-homem-poder." menos ajuste para, continuando o
perseguições calmas de vida, seguramente será trazido no primeiro plano
um estado de guerra infinita. É um ainda coisa mais difícil para um
pessoas grátis para manter sua constituição grátis quando empreende
governe um despotically de pessoas dependente, como foi wont para acontecer quando
uma porção do mundo selvagem foi superada e foi anexada o
mundo civilizado. Debaixo do peso, destas duas dificuldades combinadas,,
as instituições grátis dos romanos antigos sucumbiram, e o deles/delas
governo passou gradualmente nas mãos de um tipo de fim
corporação mais despótico que qualquer outra coisa do tipo que a Europa tem
já visto. Este caráter despótico--esta tendência, se você perdoará
a frase, para o _Asiaticization_ de vida européia--foi continuado
por herança na Igreja romana, a influência de qual era
beneficente tão longo como constituiu um cheque saudável ao isolar
tendências de feudalismo, mas começou a ficar nocivo o momento estes
tendências quase renderam à tendência monárquica centralizando dentro
tudo separam de Europa. A tendência de asiaticizing de vida política romana
tinha ficado tão poderoso antes do quarto século, e foi desde então assim
poderosamente propagou pela Igreja, que nós deveríamos estar alegre que
o Teutons entrou no império como mestres em lugar de como assuntos. Como
as tribos germânicas adquiriram posse do governo em uma parte de
Europa depois de outro, eles trouxeram novamente com eles instituições grátis.
As idéias políticas dos góticos em Espanha, dos lombardos na Itália, e
do Franqueia e Burgundians em gaulês, era tão distintamente livre quanto esses
dos Ângulos na Inglaterra. Mas como o resultado do longo e
tumulto ininterrompido dos Idade Média, sociedade ao longo do