Capítulo 22

o criando de rebanhos e rebanhos, um grupo de homens, assim permanentemente
associado por gravatas de sangue-relação, é o que nós chamamos um _clan_.
Quando pelo desenvolvimento de perseguições agrícolas o modo nômade de
vida é trazida a um fim, quando os restos de clã estacionário em alguns
pedaço de território cercado por uma tira de floresta-terra, ou outro
limites natural ou artificial, então o clã se torna um
marca-comunidade. As pesquisas lingüísticas profundas de Pictet, Fick, e
outros fizeram isto provável que na ocasião quando o velho-ariano
idioma estava quebrado para cima nos dialetos de qual o existindo
são descidos idiomas de Europa, as tribos arianas estavam passando de um
puramente fase pastoral de barbarismo em uma fase agrícola incipiente,
um pouco goste o no qual caracterizou as tribos de Iroquois na América
o décimo sétimo século. O estudo comparativo de dianteiras de instituições para
resultados em harmonia com esta visão, nos mostrando a marca-comunidade de nosso
Antepassados teutônicos com os rastros claros de sua origem no mais
clã primitivo;  embora, com Sr. Kemble, não duvido eu que até que
de Tacitus as tribos alemãs tiveram muito tempo desde alcançado o
fase agrícola.

Territorially que a marca teutônica velha consistiu em três divisões. Lá
era o mark_ de _village onde as pessoas moraram em casas aglomerado de perto
junto, nenhuma dúvida para propósitos de defensiva;  havia o mark_ de _arable,
dividido em tantos lotes quanto havia donos da casa;  e havia o
Mark_ de _common, ou borda-tira de terra de untilled, em que todos o
habitantes da aldeia tiveram direitos comuns de pasturage e de corte
lenha. Tudo isso pousa originalmente não era a propriedade de qualquer um
família ou individual, mas da comunidade. O estudo da marca
nos leva atrás a um tempo quando puder ter havido propriedade privada dentro
armas, utensílios, ou quinquilharias, mas não em bens imóveis. [3] Dos três
tipos de terra a marca comum, economize onde reduziu ou usurpou por senhores