Capítulo 12

o qual é construído. A relação de proprietário e habita, entretanto não
desconhecido, geralmente não é conhecido com. Nenhum tipo de distinção social ou
privilégio político é associado com a propriedade de terra;  e o
diferenças legais entre realidade e propriedade pessoal, especialmente como
cumprimentos aliviam de transferência, foi reduzido ao mínimo menor que
conveniência prática permitirá. Então, cada dono da casa entretanto um
proprietário absoluto, não pode ser chamado um senhor de miniatura do solar,
porque lá não existe nenhuma classe dependente permanente como é incluído dentro
o uso de tal uma frase. Cada proprietário maior assiste pessoalmente para
o cultivo da própria terra dele, ajudou talvez pelos próprios filhos dele ou por
neighbours que trabalham para alugar no lazer partiram em cima de do ao cuidado de
as próprias propriedades menores deles/delas. Assim no interior da casa há
normalmente nenhum serviço doméstico do que não é executado pela mãe o
a família e as filhas. Ainda apesar desta universalidade de manual
labute, as pessoas são até onde possível de apresentar o aparecimento
de camponeses. Pobre ou shabbily-vestiu raramente são vistas as pessoas, e lá
é ninguém na aldeia quem seria próprio para se dirigir dentro um
tom protetor, ou que não consideraria isto um insulto total ser
oferecido um xelim. Como com pobreza, assim com dracma-beber e com
crime;  todo semelhante é conspícuo pela ausência deles/delas. Em uma aldeia de um
mil habitantes haverá uma pobre-casa onde cinco ou seis
são apoiadas pessoas velhas decrépitas ao custo comum;  e lá vai
seja uma taverna onde não é fácil de achar qualquer coisa mais forte para bebida
que cerveja clara ou sidra. O perigo de ladrões é tão leve que isto
sempre não é pensado necessário firmar as portas exteriores da casa
à noite. A universalidade de cultura literária é tão notável quanto o
liberdade com que todas as pessoas se ocupam de manual labute. A aldeia de um
será muito provável que mil habitantes tenham um público circulando